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Oriente;
À SERVIÇO DO GRANDE PROFETA DO SENHOR DEUS
CRIADOR, DO DIVINO ESPIRITO SANTO, DE CRISTO JESUS SALVADOR, DE MARIA
SANTÍSSIMA E DA SANTA VÓ ROSA, O CONSOLADOR, DE QUEM É O SUCESSOR; SANTO ALDO
PASTOR DO REBANHO ESCOLHIDO.
Por que nós lutamos?
“domingo de ramos, semana
santa, sexta-feira da paixão e domingo de páscoa”...
Olá! Tudo bem?
Que as Bênçãos do Senhor Jesus Cristo, de Deus Pai o
Criador, do Divino Espirito Santo, de Maria Santíssima Mãe Celestial, da Santa
Vó Rosa o Consolador e do Santo Irmão Aldo Profeta dos últimos dias esteja com
todos os irmãos e irmãs, bem como de todos os amigos e amigas internautas que
gostam de nossas publicações e da Doutrina Apostólica. Para mim é sempre um
motivo de grande prazer e motivação poder falar com todos os meus amigos,
amigas, simpatizantes, irmãos, irmãs de fé e todos os internautas em geral
espalhados pelo Brasil e pelo mundo.
Queridos
irmãos e amigos internautas em geral! Aqui venho com muita alegria e entusiasmo
em minha alma entrar em vossa casa para falar sobre o domingo de ramos, semana
santa, sexta-feira da paixão e domingo de páscoa. Hoje é comemorado o domingo
de ramos pelas igrejas tradicionais, Católica e Ortodoxa. Falo isso por que os
protestantes não comemoram este dia. Nós da Igreja Apostólica comemoramos
também este acontecimento. Pois cremos que tudo que aconteceu naqueles dias com
o nosso Senhor Jesus deve ser considerado com amor e respeito.
Narrativa bíblica e simbolismos;
Nos relatos dos
evangelhos dos Apóstolos, a entrada triunfal de Jesus ocorre por volta de uma
semana antes de sua ressurreição.1 2 3 4
De acordo com eles,
Jesus Cristo chegou montado em um jumento em Jerusalém e o povo, festivo,
ansioso e entusiasmado lançou seus mantos à sua frente, assim como pequenos
ramos de árvores. A multidão cantou parte de um salmo (Salmos 118:25-26) — "Nos salva agora, te pedimos, ó Deus; Ó Deus, envia-nos agora a
prosperidade. Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor, Da casa do
Altíssimo vos abençoamos."5 1 2 3
O simbolismo do jumento pode ser uma
referência à tradição oriental de que este é um animal da paz, ao contrário do cavalo, que seria um animal de guerra. 6 Segundo esta tradição, um Rei
chegava montado num cavalo quando queria a guerra e num jumento quando
procurava a paz. Portanto, a entrada de Jesus em Jerusalém simbolizaria sua
entrada como um "Príncipe da Paz" e não um Rei guerreiro. 6 5
(enciclopédia
livre)
Digo
aos irmãos que aquele povo, nem todos que estavam ali é claro, desejavam um
Messias com a missão de Salvador de pecadores, mas um Rei para quebrar o julgo
romano que pesava sobre eles. Não estavam interessados em salvação de almas,
mas em liberdade político-econômica e até religiosa.
Em São Lucas 19:41, conforme Jesus se aproxima de Jerusalém, ele olha para a cidade e
chora por ela (no evento conhecido como em latim: Flevit super illam), já prevendo o
sofrimento a que passará a cidade.
Em muitos lugares
no Oriente Próximo antigo, era
costumeiro cobrir de alguma forma o caminho à frente de alguém que merecesse
grandes honras. A Bíblia hebraica (II Reis 9:13) relatam que Jeú,
filho de Josafá,
recebeu este tratamento. Tanto nos evangelhos sinóticos quanto o Evangelho de São João reportam que
a multidão conferiu a Jesus esta honraria. Porém, nos sinóticos, o povo aparece
lançando suas vestes e juncos cortados na
rua, enquanto que em São João, mais especificamente, menciona ramos de
palmeira. Estes eram símbolos de triunfo e vitória na tradição judaica e
aparecem em outros lugares da Bíblia (Levítico 23:40 e Apocalipse 7:9, por ex.). Por causa disto, a cena do povo recebendo Jesus com as
palmas e cobrindo seu caminho com elas e com suas vestes se torna simbólica e
importante.
Mas dali à seis (6)
dias a mesma multidão pediriam a morte daquele que entrava agora triunfal em
Jerusalém. Quantos que foram alimentados pelos pães e peixes que Jesus havia
multiplicado há alguns meses antes? Mas tudo teria que ser assim. Pois estava
escrito que o Cristo haveria de ser escarnecido, traído, injuriado e morto...
Porem ressuscitaria ao terceiro dia.
O sentido desta festa do
Domingo de Ramos se trata tanto da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém, e ao mesmo tempo
recordar sua Paixão, é que essas duas datas estão intensamente unidas. A Igreja
recorda que o mesmo Cristo que foi aclamado como Rei pela multidão no domingo
anterior com ramos, é crucificado sob o pedido da mesma
multidão na sexta. Assim, o Domingo de Ramos é um resumo dos acontecimentos da Semana Santa e também sua solene abertura.
Uma nota
importante que desejo deixar esclarecido aqui é que há diferenças nas maneiras
de se entender por parte de algumas pessoas sobre o que venha a ser o domingo
de ramos e o de pascoa. O domingo de ramos é o que meditamos acima, com partes
retiradas da enciclopédia livre onde se trata do assunto. E o domingo de Pascoa
é o dia em que Jesus Cristo havendo sido crucificado na sexta-feira, ressuscita
três dias depois, justamente no domingo.
Oriente;
Na Igreja Ortodoxa, o Domingo de Ramos é
geralmente chamado de "Entrada do Senhor em Jerusalém" e é uma das Doze Grandes Festas do ano litúrgico, além de marcar o
início da Semana Santa. O dia anterior é
conhecido como Sábado de Lázaro e comemora a ressurreição de Lázaro. Ao contrário do ocidente. Temos aí também
O fato da ressurreição de Lázaro que ascendeu ainda mais
a inveja dos fariseus e os príncipes seus. Isso se dá num sábado antes do
passeio triunfante sobre um jumento pela praça da cidade depois de sua entrada
gloriosa e aclamada pelas multidões. Quando viram aquilo! Enfureceram-se e
caçaram todos os meios para acabar com a vida do divino Mestre.
Por hoje
é só. Que a paz e as Bênçãos do nosso Senhor Jesus esteja com todos.
Continuaremos (com mensagens
da semana santa) no próximo artigo...
TODA HONRA E GLÓRIA A DEUS PAI CRIADOR,
AO CRISTO JESUS, PRINCIPE DA VIDA O SALVADOR,
AO ESPÍRITO SANTO DO ALTÍSSIMO,
A SANTÍSSIMA VÓ ROSA O CONSOLADOR,
A MARIA SANTÍSSIMA MÃE DA IGREJA
AO SANTO PASTOR E PROFETA DOS TEMPOS FIM...
SANTO IRMÃO ALDO
E A TODOS OS SANTOS E ANJOS DOS CÉUS.
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